scienze umane

L' europa occidentale e l'impero romano d'oriente sono caratterizzati da istituzioni scolastiche diverse. Nel primo spiccano le scuole monastiche , le scuole episcopali e le scuole parrocchiali . Nel secondo resiste l scuola di stato , ma a un certo punto la chiesa sviluppa una scuola autonoma per la formazione dei futuri prelati. Accanto all'educazione ecclesiastica in occidente si consolida una particolare educazione laica, quella del cavaliere , riservata agli aristocratici , che ha come scopo quello di formare un uomo d'armi, animato dalla lealtà verso il proprio signore e dal desiderio di difendere i deboli.

Al collasso delle istituzioni dell'impero romano d'occidente resiste solo la chiesa , che diventa il punti di riferimento per l'istruzione.Una particolare importanza assumono i monaci. Nei monasteri viene messa a punto una pedagogia per la formazione dei giovani monaci. Papa Gregorio Magno si impegna nella formazione educativa delle gerarchie ecclesiastiche , recuperando in chiave cristiana il sapere antico, e nella istruzione dei fedeli anche con il ricorso alle immagini e alla musica . Carlo Magno imprime un forte impulso alla rinascita della cultura e all'istruzione, dando vita a al fenomeno della rinascita carolingia. Il suo scopo è la formazione di un personale di governo adeguato e di un sapere religioso omogeneo all'interno dell'impero.

Agostino valorizza la cultura pagana e la inserisce nell'educazione con una funzione strumentale. Nel processo educativo dedica grande attenzione a delineare il rapporto tra maestro e allievo , la funzione di stimolo del primo e la curiosità da alimentare nel secondo, e a descrivere la dimensione affettiva in cui deve avvenire la formazione . Sviluppa, in chiave cristiana , il tema dell'autoeducazione e della funzione maieutica del maestro. 

la religione cristiana innova profondamente le prassi educative , con il tema del rinnovamento interiore e del perfezionamento continuo,basati sull'amore per gli altri.  Inoltre , è aperta a tutti e riconosce la specificità dei bisogni dell'infanzia. Nella difesa del cristianesimo delle accuse mosse dalla società romana e dalle eresie si impegnano i padri apologisti che recuperano, in un confronto serrato , molti concetti della filosofia greca . Nascono anche le prime scuole , che si propongono sia di formare i nuovi aderenti alla confessione cristiana sia di educare la comunità. In seguito lasceranno spazio a scuole di teologia .

l nome della rosa è il primo romanzo di Umberto Eco , pubblicato nel 1980. Il saggista e semiologo decide quindi di dedicarsi alla letteratura con un romanzo storico ambientato nel Medioevo, che si avvicina per molti elementi al genere "giallo". Il romanzo ha ottenuto grande successo sia in Italia sia all’estero, venendo tradotto in 47 lingue. Ha vinto il Premio Strega del 1981. Il romanzo è ambientato nel 1327 in un monastero benedettino dell’Italia settentrionale ed è narrato in prima persona dal protagonista, Adso da Melk, che ormai anziano racconta le vicende accadute al monastero, e le indagini condotte dal suo maestro, Guglielmo da Baskerville. L’intera vicenda si sviluppa in sette giorni, che Adso nelle sue memorie suddivide secondo la scansione del giorno della regola benedettina (mattutino e laudi, ora terza, ora sesta, ora nona, vespri, compieta). Guglielmo da Baskerville, monaco inglese ed ex inquisitore seguace del filosofo Ruggero Bacone, ha l’incar

Seneca si interessa invece di un tipo di formazione diversa non scolastica . Egli mira infatti all'autoformazione , ossia a un percorso verso la saggezza , intesa come  capacità di autocontrollo e accettazione del proprio destino.